宫人献上凉水湃过的瓜果，侍女又用银刀切开香瓜，呈给皇帝与安禄山。皇帝叹道：“若是他人也有卿这般谨慎，朕便当安心许多。”
安禄山犹豫了一下，问道：“圣人说的可是王鉷之事？”
皇帝心中想的实是李林甫，却没有否定安禄山的话。王鉷之弟王銲谋反作乱，恶迹甚著。皇帝相信王鉷深受恩遇，应未参与此事，本不欲怪责王鉷，但王鉷却不肯上表请求降罪于王銲。皇帝大怒，赐死王鉷，又命杖死王銲于朝堂之上。
安禄山叹道：“臣是胡人，也晓得要忠心事主的道理。华夷虽有别，赤心则无殊。”
皇帝尝了一片香瓜，笑道：“可惜不是世间的蕃人都晓得这番道理。此瓜甘甜，卿来尝一片。”他示意侍女将瓜递给安禄山，“譬如阿布思率部来降，如今却又叛走，走之前还大掠仓库，实在可恶。”
安禄山面色一肃，再次离席，顿首道：“臣与阿布思同为边将，却未能及时察觉阿布思之心，是臣有过！”
“朕为天子，尚且有失察之时，卿又有何罪过？”皇帝说。
安禄山低头：“陛下有所不知。臣养同罗、奚、契丹降者八千余人，唤作曳落河——曳落河便是胡语‘壮士’的意思。臣手下的同罗曳落河中，有些人与阿布思手下的同罗将士熟识，本应早察。”
这些胡人之间的关系网络，皇帝了解不多。闻听此言，皇帝来了兴致，笑问道：“哦？卿手下的同罗人，都听说了些什么？”
安禄山思索道：“他们听说阿布思自负才略，不肯为臣副手。还听说阿布思为人不好女色，只爱练兵……还听说……”话音突转低微。
皇帝抬眸，露出询问之意。安禄山望了一眼皇帝与旁边的高力士，苦笑道：“圣人英明。禄山只怕说了，会教圣人斥骂禄山离间君臣。”
皇帝稍稍动了动身体，将后背在隐囊上靠得更舒服一点，笑道：“卿的忠心，朕是知道的。卿只管说罢。”
安禄山又一顿首：“臣听手下的曳落河说，李右相曾与阿布思约为父子。”
皇帝去取香瓜的手微微一滞，面上仍微笑着：“这是什么时候的事？”
“听说是阿布思初降时的事。”安禄山有些不安似的。
皇帝拿了银刀在手，亲自切开香瓜：“听说你们蕃将常有认养父、养子的事。”
“是。臣乃边将，为避嫌故，不敢结交李右相这样的文臣，只敢以武将为父——譬如从前的张将军。”
皇帝想起在河西与幽州屡立战功，最后却被贬死在括州刺史任上的张守珪，心中升起一丝转瞬即逝的悲切：张守珪只比他大一岁，却已去世十余载了。张说、姚崇、宋璟、裴光庭、张九龄……他想起那些先后离去的臣子，微生怜惜，闭了闭眼。
张九龄死后，再也没有风度那样好的人了。
——李林甫也老了。
只这时，一旁的高力士接了话：“臣亦曾听说李右相收了阿布思作养子之事。”
皇帝眉心陡然一跳，静默片刻，问道：“安卿，卿云林甫与阿布思约为父子，可有人证？”
“阿布思部落降者中，有在臣麾下的。”安禄山说。
皇帝颔首，却转开了话题：“力士，取羯鼓来。”
不过片时，高力士带着宫人进来，轻车熟路地将羯鼓安放在殿内的小牙床上。皇帝起身，到了羯鼓旁，取杖在手，一时没有动作，却向安禄山道：“安卿，你可知羯鼓杖要用什么木料？”安禄山笑道：“臣自小贫鄙，所见的羯鼓杖皆是寻常木材所制，哪里见过圣人所用之杖！”
皇帝道：“羯鼓以两杖击打，其声焦杀呜烈，尤宜促曲急破，作战杖连碎之声，又宜高楼晚景，明月清风，可以破空透远。故此，做羯鼓杖，应用黄檀、狗骨、花楸等木，必须禁绝湿气，才最为响亮。”
“原来还有这许多道理！臣粗莽，但陛下若要击鼓，臣可起舞助兴。”安禄山自告奋勇，仰脸望着皇帝，胡僧献宝似的。
“卿肥壮如是……果真能起舞么？”皇帝半是怀疑，半是打趣。
安禄山笑道：“陛下且看罢。”随即站起身，活动关节。
皇帝掩在赤黄衣袖中的手腕猛然发力，将鼓杖挥出，击打在鼓面上，杖底变转清浊，呼召律吕，正是一曲他自制的《乞婆娑》。乐声美妙婉转，回荡在凉殿之中，与殿宇四面的淙淙水声隐隐相和，气清意谐。
——但他未曾意识到，今日他的双手执杖时，握得极紧，指节泛白，仿佛手底供他驱遣的不是鼓杖，而是整个大唐的江山子民。
安禄山随之起舞，跳的却是胡旋。他急转如蓬，回风乱舞，当真是疾如骊珠，能逐飞星，飘似虹晕，以掣流电，简直教人理不清终和始，分不出背与面。他约有两百余斤，偌大身躯只压在足尖之上，却仍能急速旋转。他一双臂膀时展时合，却不似西域胡女们跳舞时的娇媚纤柔，而自有边塞武将的粗放之态。
一曲终了，皇帝接过绢帕，擦拭额头的细汗，品评道：“安卿的胡旋舞，也可算得上乘了。”
安禄山收了舞姿，赧然笑道：“臣十余年前曾在洛阳见一舞姬跳胡旋，才真是绝艳惊人。臣自愧不如。臣听说，宋开府虽耿介不群，亦深好声乐，尤善羯鼓？”
宋开府，说的乃是宋璟。皇帝点头道：“宋璟曾对朕说：‘头如青山峰，手如白雨点，此即羯鼓之能事也。’头要像山峰，沉稳不动，而雨点二字，则是说击鼓应当既碎且急。”